miércoles, 16 de noviembre de 2016

RECUERDOS DEL HOY CARDENAL BALTAZAR PORRAS


Por: Juandemaro Querales

El Primer Aniversario del Ateneo de Carora “Guillermo Morón”, el 20 de febrero de 1991, fue todo un acontecimiento nacional  nunca visto en la pequeña urbe. Un extenso Programa movió a un gran sector a hacerse presente en la vieja ciudad colonial, permeable a todas las expresiones del espíritu.

Ese día Sesiono la Academia Nacional de la Historia. Hubo desfile con bandas marciales, con batuteras de lo más hermosa. El Poder Político estuvo representado por el Alcalde Pedro Domingo Oropeza. Escritores e intelectuales, la Federación de Ateneos de Venezuela, en la persona de la Diputada María Teresa Castillo, los Ateneos de la región.

El desfile encabezado por los numerarios de la Academia Nacional de la Historia, Autoridades Civiles y religiosas, junto a las Bandas de guerra de algunas Escuelas de la localidad, recorrieron la Calle Comercio hasta llegar Al Calvario y subió por la calle San Juan hasta llegar a la Catedral. Cuando llegamos a la Iglesia de San Juan, estaba cerrada por ordenes del alto clero católico local.

Igual se abrieron las puertas del sagrado recinto; reuniéndose en sus naves, a los miembros de número de la ANH, encabezada por su Director: Guillermo Morón y Blas Bruni Celli.

Comenzando con los discursos de rigor, desde las alturas del pulpito de madera, frente al altar, allí intervino : Guillermo Morón, dando uno de los discursos más memorables, en su cruzada dignifica dora por pueblos y aldeas de Venezuela, pronunciados en su ya larga vida.
Después siguió en el uso de la palabra, el Arzobispo de Mérida, Baltasar Porras, venido especialmente invitado por su profesor y amigo, el autor de la novela “El Gallo de las Espuelas de Oro”. Nadie podía imaginar , como este historiador eclesiástico, quien pasó años en Universidades europeas, hablaba de un compromiso de la clerecía con un rebaño, que ya mostraba visos de escepticismo. En su discurso de aquellos años, ya se refería al descuido de los gobernantes; y al olvido de las promesas electorales. En su obispado le había dado un vuelco a la vieja Iglesia Andina, salmodia familiar entre los merideños y su Universidad. Este futuro Cardenal, andaba en bicicleta de ruta, trotaba y practicaba montañismo; también hacía sentir su voz en la televisora de la arquidiócesis y el viejo Diario Católico  que aún mantiene la iglesia merideña desde los dìa de Monseñor Chacón.

Este Sacerdote a quien el gobierno chavista ya moribundo, condena y ataca con los peores adjetivos, su elevación al Sacro Colegio Cardenalicio, señalándolo como culpable de innumerables delitos. Vocinglería y perdida de vigencia del autoritarismo militar, solo por revelar para consumo de la historia, los momentos vivido por Hugo Chávez, durante los días del Golpe de Abril del 2002, que lo mantuvo fuera del poder por 18 horas. Ahí el Cardenal Velazco y el Obispo Baltasar Porras, presenciaron la actitud de un hombre temeroso y lloroso, pidiendo perdón por sus pecados y ejecutorias desde el poder.


Octubre de 2016

LOS DELITOS DE CONCIENCIA EN CAROHANA

Por: Juandemaro Querales


Para Juan Páez Ávila  narrar las aberraciones  de una dictadura que se implantó en Venezuela hace 18 años, tarea que lo ocupa actualmente. “Viaje a la Incertidumbre” (2012); “ Palabra de mujer” 2015); “El Refugio del miedo” (2016); cierra una trilogía que recoge el tejido abisal de una  sociedad mantenida enmascarada   en  un neoautoritarismo  militarista, que cambió la faz del viejo Estado Liberal Demo burgués.

En  esta  oportunidad  el autor en  cuestión  centra su  narración en  un medio de comunicación: “El Diario de Carohana” , dirigido  por los abnegados periodistas: Prospero Leal; Modesto Bueno y Emilio Maduro. Sus respectivas historias entrelazadas dan cuenta de la red de corrupción política, militar y económica de una sociedad dominada por el narcotráfico y la delincuencia organizada desde las cárceles a todos los niveles.

Para el creador de extensas narraciones sobre la podredumbre en el mítico lugar de Carohana, el ingreso de la sociedad venezolana a la postmodernidad ha sido una transición traumática, donde la globalidad se expresa en el lavado dinero, en el tráfico de drogas, la venalidad de jueces, fiscales y un ejército cada vez  más corrompido, carente de un sentido de responsabilidad hacia la defensa de la soberanía, muy vulnerada en estos últimos años. Desmoronamiento que se patentiza en la aparición de “carteles” como el de los soles, que configuran la transformación de un Estado clásico a un Estado paria, forajido, execrado por la comunidad internacional.

Sociedad descompuesta asalta los medios informativos, para confiscar  la verdad y mantener a la opinión publica como rehén de una visión única, obediente a una pandilla de forajidos rojiverde. La precariedad para las masas populares, el delito a la disensión y pensar distinto; el desmontaje de las instituciones que servían de contrapeso político en la arquitectura del poder. Aquí  reside el drama esquiliano de la actual nación venezolana que pugna por no extinguirse. Tanto en el texto literario, como en el drama del Orestes de Esquilo, se echa a andar la narración río; son los descastados de la vieja sociedad de Pericles, que arrastran sonámbulo sus pies por oficinas de gobierno, tribunales y guaridas de guerrilleros urbanos, calcados de la subversión colombiana. Solo huyen de sus perseguidores y captores: sicarios y paramilitares pueblan el cielo dantesco del infierno en que estos malos hijos en el gobierno convirtieron la frontera común en el Occidente del territorio.

“El Diario de Carohana” en “El Refugio del miedo” tiene un correlato temporal y por supuesto  en la pequeña historia del diarismo en la Provincia venezolana: “El Diario de Carora”, fundado a  en 1919 por José Herrera Oropeza, en Carora, ciudad colonial, cuya existencia como un Parque Jurásico, se aloja en una capsula detenida en el siglo XVII. José Herrera Oropeza, es Prospero Abril; Antonio  Herrera Oropeza  es Alirio Modesto Bueno. Don José Herrera Oropeza-Chìo Zubillaga; es el tándem que se enfrentaba a Gómez y su tiranía de 27 años, las petroleras y los chácharos tachirenses. Prospero Leal- Modesto Bueno y Emilio Maduro opuestos a toda tropelía y malechurìa, perdieron la pelea contra: el Estado, el cartel de los soles, CONATEL como brazo político del PSUV.

Pàez Avila sigue ahondando  en las verrugas de este endriago autoritario. Como Jorge Franco Autor emblemático colombiano de la llamada novela del narcotráfico, con su obra “Rosario Tijeras”. El biógrafo de “Chío Zubillaga” con su trilogía nos facilita el camino para narrar desde la delincuencia de: Pranes, el Cartel de los soles, de un ejército envilecido por la corrupción, pequeños micro distribuidores de “piedra” de los barrios de Carohana. Drama destemplado que puede ser el de cualquier urbe latinoamericana: donde reina la muerte y la abyección de ingentes comedores de  opio en la línea  de DeQuincey.

Octubre de 2016  


EL NOBEL DE LITERATURA PARA UN PROTESTATARIO


Por: Juandemaro Querales

La Academia Sueca acaba de conceder el Nobel de Literatura al  Trovador Norteamericano: Bob Dylan, representante de la canción Folk.
Perteneciente a la Generación Beatnik: Ginberg, Kerouac, Merthon. Este cantautor supo expresar el sentimiento de rechazo a las políticas instrumentadas por Estados Unidos, una vez convertida en la Nación más poderosa del mundo, al termino de la Segunda Guerra mundial. El ser la mayor Potencia económica y militar, el resto de la tierra va a fijar su atención a la llamada América Wife off life para elaborar de forma sincrética su construcción del imaginario
Pero hay un hecho que va a producir una fractura en esa gran sociedad. La gran Nación de los Masones será sacudida desde sus cimientos cambiando su fisonomía de país de inmigrantes. Racismo, Pacifismo, rechazo a la guerra de Vietnam. Realidad que buscará cauces hacia el imaginario del norteamericano común. Que mejor expresión que la música Country. La fluidez y la sencillez de sus letras, impactaron rápidamente a una población totalmente urbana. Dylan y Lennon, serán en estos años difíciles de la década de los años sesenta, los Gurus de aquellas generaciones contestatarias, que se lanzaron a la calles de Paris, Praga, México, Los Ángeles.

Quienes decían que la poesía, la literatura y el arte en general, era oficio de académicos y profesores estereotipados, erraron. De esas reflexiones fastidiosas, pastosas, que no dicen nada; paso como la novela objeto del Romain Novele, nadie recuerda a Robbe Grillet y Nataniel Sarraute. En cambio Lennon y los Beatles y Bob Dylan en sus conciertos en Ciudades y Praderas, viven en el corazón de la cultura urbana, a lo largo de ese inmenso país y el espacio de la cultura anglosajona en general.

La imposición por la fuerza de la cultura dominante a las otras civilizaciones, diría Huntington, con las armas de destrucción masivas y la ideología hollywoodense, llevan el Folk del New Orleans, de Alabama, de New México y Texas, produciendo un hibridismo que contagia a cultores y hombres de ideas en todo el orbe.

Con màs de 15 libros de poesía y centenares de canciones, este cantautor, recoge los sueños de cada norteamericano, por eso es el representante natural de esa abigarrada cultura, que tanto preocupó a los frankurtianos  como Marcuse. La Sociedad Unidireccional, y la Sociedad Abierta y su Detractores de Karl Popper, que tanto admiró y estudió Mario Vargas Llosa, cuando se proponía optar a la Presidencia del Perú pre-fujimorista.

Hay algunos obtusos que creen que la entrega del Nobel a Bob Dylan fue un error de los Suecos. Haya ellos con sus eternas equivocaciones. El cantante de Folk, el Trovador urbano por excelencia. Es el nuevo Walt Whitman, que cantó a un nuevo tiempo, que llegó con el beisbol y la goma de mascar. Dylan será recordado en el tiempo futuro como el Horacio y el Apuleyo de una Civilización pragmática y total, como la Roma antigua. Admirada por los padres fundadores y por la Francmasonería.

Los consumidores de los nuevos lenguajes, reciben su espaldarazo y la Academia Sueca le insufla nuevos bríos a la ideología del ocio y la estolidez. Distinto hubiese sido que volvieran a distinguir a aquellos poetas o escritores del Mar del Norte, que pasan desapercibidos y hacen las delicias de los acartonados profesores de Literatura.

Octubre de 2016-10-26


EL NOBEL DE LA PAZ PARA LOS HALCONES


Por: Juandemaro Querales

Nunca el otorgamiento de un Nobel de la Paz, había suscitado tanta polémica. La derrota del Presidente de Colombia: Juan Manuel Santos, en el Plebiscito del 4 de Octubre. Para refrendar los acuerdos de Paz con las FARC-EP; en vez de obligarlo a renunciar o a rectificar: ahora cobró nuevos bríos, con el veredicto de la Academia del Nobel. Quién desde Oslo- Noruega a escogido al inquilino de la Casa de Nariño, como el laureado de este año.

Automáticamente se alzaron voces a favor y otras en contra, de la decisión de conceder el lauro que lleva el nombre del inventor de la dinamita. Nunca en la historia del galardón, se había seleccionado a individuos que en el pasado reciente, se han enfrentado en una guerra. Con perdidas lamentable de vida de civiles inocentes, perdidas materiales incalculables; y el estancamiento en todos los ordenes  en la nación suramericana. El conflicto colombiano el cual va para los 53 años, siendo el mas antiguo del continente. Tragedia que ha contabilizado 265 000 victimas y ocho millones de desplazados.

Juan Manuel Santos y las FARC-EP, protagonizan unas conversaciones que ya van para cuatro años, en La Habana-Cuba. Con Cuba y Noruega como garantes, Chile y Venezuela como países acompañantes. Producto de esas  discusiones son los Cinco Acuerdos que buscan avenirse entre las parte. Juzgar a los culpables de haber cometido atrocidades; indemnizar a las víctimas. Todo esto en un documento de 260 páginas que recogen en letra pequeñita, asuntos espinosos como: el cese del fuego de forma bilateral; entrega de armas; libertad para 11 mil niñas en poder de la guerrilla; revelación de los dineros con que cuenta la guerrilla y su distribución a las victimas de la guerra. Solo faltaba el SI del 13  por ciento del padrón electoral colombiano.

Nadie vio perdedor a la opción del SI. Ninguna encuesta pudo revelar la voluntad del pueblo, que habita en las principales ciudades; ni la inclinación de los aborígenes, ni los afro descendientes, ni los cristianos pentecostales. Quienes se expresaron ese 4 de Octubre por el NO, cambiaron el curso de la historia Neogranadina para los próximos treinta años.


El Nobel de la Paz a Juan Manuel Santos se convierte en la piedra en el zapato, del perdedor de la jornada publicitada como el triunfo definitivo de la Paz. Los antiguos laureados: Madre Teresa de Calcuta, la niña paquistaní “Malala” ; la aborigen Maya-Quiché, quien nadie sabe cual fue su proeza?; y el Costarricense Oscar Arias. Han levantado tanto escándalo hasta el frenesí, como Ingrid Betancourt, quien pone en evidencia su Síndrome de Estocolmo, termina opinando: que debería compartirlo con los guerrilleros discípulos del “Tiro Fijo”.

Como la invasión de los medios de comunicación están descarado, en un futuro no muy lejano, estos seguidores rencocncomiados de Álvaro Uribe, terminaran siendo aceptados. Del ministro de la defensa Santos, nadie le recordará  que fue artífice de los Falso Positivos, ni del violador de la soberanía del Ecuador, para asesinar con misiles inteligentes a Raúl Reyes y unas estudiantes mexicanas; tampoco le enrostrarán la adquisición de los misiles inteligentes a Estados Unidos; cohetes con los que asesinaron al Secretariado de las Farc-EP, El mono Jojoy y Alfonso Cano. Hechos y personajes serán parte del folklore, gracias a Mac Luhan y a Goebbel, los futuros : Francisco de Asis y la Madre Teresa de Calcuta.
Octubre de 2016-10-15


EL MARIACHI GAY

Por: Juandemaro Querales


Falleció en Los Ángeles-California, Alberto Aguilera Valendez, mejor conocido en el mundo del espectáculo como: “Juan Gabriel” (el divo de Juàrez). Con el desaparece un cantautor de gènero denominado “ranchero”; estilo e interprete que saltò a la fama interpretando una interpretación cultural que identifica a Mexico, junto con la llamada “edad de oro” del cine.

Ningùn intelectual mexicano se detuvo a analizar a este símbolo del bolero ranchero, con el culto abierto al sexo diverso. Donde la cuestionada expresión homosexual fue suplantando poco a poco al charro chusco, de modales ordinarios, promiscuo y seductor de mujeres, galán de bigotes chorreados,con pistolas de embuste, por el amanerado de voz en falsete entonando malos amoríos asexuados. Muy lejos del insurgente de la revolución de 1910, con Emiliano Zapata en el Sur y don Doroteo Arango mejor conocido como “Pancho Villa” en el Norte, como jefes indiscutibles de aquella lucha por la tierra y la redención.

Ni Monsivais, ni Carlos Fuentes, ni que decir Octavio Paz; se fijaron en el ripioso solista, trajeado con el uniforme de ley, en color rosado, como sus pares “ordinarios” de Plaza Garibaldi en el centro de Ciudad de Mèxico. Solo una cosa despertó curiosidad en alguna inteligencia, en aquel mazacote manierista,
Y fue cuando “juanga”decía que: “el arte es femenino”.

Cuando ya su homosexual estilo, opuesto en todo sentido a los: Jorge Negrete; Pedro Infante; Josè Alfredo Jimenez; Vicente Fernàndez y Jhon Sebastian. Borrados de la memoria rocolera por un insulto promocional de la gran maquinaria de la desiluciòn. El disco de mal gusto el cual combina la tecnología de la imagen, enriquecieron en muy breve tiempo al “huérfano” de Ciudad Juàrez. La mezcla del patico feo con Cucarachita Martinez, invadieron los antiguos escenarios poblados de charros, mujeres traicionadas y ultrajadas del campo mexicano.La ideología cuenta para ello con el caballo de troya del Mariachi gay. Barrigòn, con disfraces de circo. Insinuando a ser sexo diverso, en un público frustrado y sin esperanza , que se va en masa del Sur al Norte. Emigraciòn de gente miserable que hace la travesìa hacìa el Rìo Grande. Letra de corridos. Hay que consignar el descenso al infierno, viaje de Dante que motiva el carnaval de ritmos  y simplezas . Es una cosmogonía  a lo Toulouse Lautrec, que como veneno infecta la cultura audio-sonora, para que en el México semi-feudal aparezca un Donald Trump y vaya a cagarse en pleno Congreso de los Senadores Mexicanos  y para colmo arranque aplausos del miserable Enrique Peña Nieto.

Con esta medusa de la ideología se le pone fin a un diseño de Cebra muy lejos de un Caballo, hecho por la voracidad de la dominación del referente “cultural” sobre la concepción del mundo. Desde el espacio el imaginario de miles de conciencia, victimas el racismo y la explotación, son subyugados y tratados como una mercancía. Es el viaje homérico transmutado en el descenso del hades, conducidos en el barco de Caronte, por un Charro tergiversador, erigido en un dios Jano, para desordenar aun mas la definición de ser fronterizo. Como todos los bodrios creados por la ideología de la banalidad y futilidad, en muy poco tiempo pasará al olvido, para venir y vendrá otro coprofàgico y facilitarle la tarea a los Trump y Paña Nieto del futuro.

Octubre del 2016






martes, 30 de agosto de 2016

LOS 65 DE JUANDEMARO

Escribir así sea brevemente de un aquilatado hacedor de mundos imaginarios, de un escritor ampliamente reconocido no es tan sencillo; más hoy en lo sucinto de este espacio quiero referirme al Dr. Juandemaro Querales, protagonista de episodios pasados de la ciudad, igual que su padre Juan Bautista. Juan llega hoy a la edad de 65 años, una edad a la que le fueron huidizos sus antepasados;  como diría Blas Perozo Juandemaro se mantiene altivo contra los azotes del tiempo, con la pluma en ristre, o a lo Silvio Rodríguez, deshojando sueños en solitario. Sorpresivamente el poeta no se rinde a las adversidades y su obra tiene eco en las redes sociales; es uno de los autores venezolanos que aparece en la antología en digital: https://poetassigloveintiuno.blogspot.com/, donde aparecen 19.000 autores a nivel universal, cuyo editor es el reconocido Fernando Sabido Sánchez.  Su nueva estadía en Carora transcurre de libro en libro, de tertulia en tertulia. Por cierto están invitados. ¿A su cumpleaños? No hay invitación formal; están invitados todos los viernes al Ateneo de Carora, allí el Dr. Juandemaro Querales dicta en horas de la tarde, una especialización en literatura. 
(William Villanueva, en Enfoques Larenses- Martes 30 de agosto de 2016) 


Un enfoque de la Literatura Colombiana Estudio Crítico Bajo la Perspectiva de Juandemaro Querales

Autor: Profesor/Poeta: Freddy J. Angulo Lozada

Buenas noches a todas y a todos. No sabría manifestar porque no somos diligentes en la búsqueda de nuestros tesoros, pero tampoco podría explicar la razón por la que, una vez hallados, no somos peregrinos en divulgar la noticia. El estudio crítico no es una excepción: coincidimos propios y extraños sobre su apreciación más allá de las fronteras, y sin embargo no hacemos de ella una de nuestra carta magna de presentación. Esto sería una razón suficiente para atender a la invitación que nos extendiera amistosamente a este manifiesto significativo. A esteXXXVI Encuentro Internacional de Escritores de Chiquinquirá, Boyacá-Colombia, que tiene como lema “Porque la palabra nos hace ciudadanos del mundo”, homenajeando al Escritor Venezolano Juandemaro QueralesNacido en Carora, Estado Lara, País Venezuela, hijo de Juan Bautista Querales y Hilda Álvarez, es parte de una familia numerosa de seis hermanos. Pasó su infancia y adolescencia entre Barquisimeto y Carora, esta última formó el futuro del escritor una sensación de pertenencia a algo que es tan fuerte que vuelves para radicarte entre sus muros; es como la Alejandría de Kavafis trasladado al Caribe Guajiro como lo expresara Gabriel García Márquez,
Es de recibirse este nuevo tributo y celebrarse con caluroso jubilo simbólico, en sus diferentes obras literarias, que han influencia notablemente en el mundo del quehacer literario como intelectual, con trayectoria humanística y espiritual; con sus aportes como investigador e indagador de la historia como esta, que hoy nos hace congregarnos en este celebre recinto de las ideas trasformadoras, que nos permite la palabra oral o escrita, con su pensamiento, ha influenciado a un conglomerado de generaciones en las Universidades y Colegios de los diferentes e importantes Departamentos Venezolanos y Neogranadinos.
Al sumergirse en el vaivén de sus signos armónicos de exteriorizada mirada retórica, de este compendio de estudios prodigiosos de la psiquis creativa de la pasión literaria colombiana, que conjuga esencias góticas y gregorianas del siglo XX y comienzos de un cambiante y fluctuante siglo XXI, que apenas avanza, a duras penas con luchas e influyentes avances. La literatura colombiana siempre ha sido distinguida por el umbral del Universo del habla Latinoamericano, Caribeño, europeo y Anglosajón, por su narrativa, prosa y poética, ya sea de tilde sociales, romántico, histórico, ensayístico, y el teatral. En cada una de estos géneros se ha de expresar, las razones y motivos de la coexistencia humana, por elresurgimiento social de nuestra dos naciones, la lucha indispensable de nuestra amistad y con estas ciencias del saber del espíritu creativo, ellas nos van a incursionar, en nuestra interacción coloquial como deudos de un mismo patio originario, en esto incluye la belleza y riquezas naturales, que este territorio nos ofrece libremente.
Se nos presenta a pie de puerta, este nuevo preludio al hecho investigador de las corrientes del pensamiento filosófico, ya que este hijo acogido con raíces profundas, nos propone una óptica renovada con baluarte sagaces, sobre este suelo de esta nación, además nos adentramos a su mundo multicontinental como un encuentro fraterno de dos tierras hermanas de un mismo Padre insigne (El Libertador Simón Bolívar), en estos trayectos nos permitan tener un horizonte menos bifurcante al paradigma mitológico de nuestras culturas originarias, de lo que somos y de lo que vamos siendo y seremos, es de hacer realzar que este hecho, nos marca e invita significativamente a la unidad de nuestras voces narrativas, críticas y poéticas.
En cada una de estas voraces líneas agudas de este autor, se puede evidencia su elegante y arduo ejercicio artístico, en el cual debemos de navegar en sus sendas, no como simples capitanes, sin riveras de fragatas, sin curvas. Este Sócrates de resolanas áridas, nos permite corresponder a sus deslumbrantes ideas,atribuidas de substancias inmutables, ahora bien con estos bosquejo podemos deleitarnos francamente a una visión más amplia de la senda fluvial de importancia cabalgalistica de esta literatura colombo-venezolana, que enriquece a esta nación con este género perceptivo. Han de expresar las deferentes locuciones donde vamos envueltos a la belleza natural de lo inverosímil de la riqueza intima de la preservación sempiterna de la palabra, hecha musa viva, que nos nutre e inspira con su fuego voraz, que nos consume en nuestro oficio de escritor, para congraciar sobre todo las bondades de este territorio enigmático y glorioso, que nos exige, en cada momento de nuestra dedicación leal y fiel, en nuestro trabajo arduo creativo.
Ha de ser esto, el pilar de las nuevas erudiciones liricas, tildadas de hermandad y cargadas de un espíritu alentador, para forjar un espíritu luchador, sobre esta patria bañada de brumosa frescura y paz. Sea este un relator de nosotros entre generaciones y generaciones jóvenes, que nos acerque y nos hermane cada día por día más y más, la cita introductoria, es ahora en este momento, con este nuevo impulso, que nos acerca, a sus distinguidas narraciones ontológicas y fenomenológicas, con esencias ensayística, histórica, religiosa, costumbrista y retoricas, en lo orfebre y místico de lo humano, con todo esto, me he ocupado fiel y oficioso para mí arenga en este loable evento, ya que es como un cuchillo muy afilado, con un mango de nácar y una punta que parece un diamante, que corta con doblajes, de doble filo, dejando un dolor punzo penetrante en nuestro adentros creador.
Cita: Juan de Castellanos cronista en verso. Gran Enciclopedia de Colombia, Círculo de Lectores, 1992, volumen 4, por María Teresa Cristina.
29 de Septiembre 2015
Chiquinquirá-Boyacá-Colombia.
7:00 pm
Y finalmente, recitaré un extracto que seleccioné de Juan de Castellanos cronista y poeta español, un fragmento de sus “Elegías” da inicio a la literatura en el siglo XVI donde narra en forma poética los casos dolorosos, hazañas y costumbres de la época de la conquista.
“¡Tierra buena, tierra buena!
¡Tierra que pone fin a nuestra pena.
Tierra de oro, tierra bastecida,
tierra para hacer perpetua casa,
tierra con abundancia de comida,
tierra de grandes pueblos, tierra rasa
tierra donde se ve gente vestida,
y a sus tiempos no sabe mal la brasa;
tierra de bendición, clara y serena,
tierra que pone fin a nuestra pena!
A todos y todas los presentes muchas gracias.
Discurso pronunciado en la Sala de Conferencias Juan Pablo II. 9.35 PM 


sábado, 18 de junio de 2016

EL FRAUDE DEL CNE


Por: Juandemaro Querales

A nadie se le ocurre  montar un fraude electoral, a sabiendas que las tienes ganadas. Eso pasa con el presunto fraude denunciado por Tibisay Lucena y secundada por Nicolás Maduro, tarde del domingo 12 de junio de los corrientes: impugnando 600 mil firmas, entregadas al ente electoral. Allí se da cuenta de fallecidos, omisión de datos, cedulas falsas, gente con más de 120 años; niños; Toda una galería del terror como si se tratara de un Estado forajido. 


Ya se sabía, que el gobierno de Nicolás Maduro iba a sabotear la realización de un Referéndum Revocatorio para este año. Para ello emplearon todas las marramuncias, y burlarse del sentimiento generalizado de las masas, quienes en su desespero señalan al régimen corrupto e incapaz, de ser culpable de la tragedia en que está sumido el país. Exigen su Garantía Constitucional del Referéndum Revocatorio, como vía para salir de la crisis, y que puede terminar con una explosión social o una insurrección armada.

El resultado obtenido por la Oposición agrupada en la MUD, el pasado 5 de diciembre, donde obtuvieron más del 60 por ciento de los sufragios y el 70 por ciento de las Curules en juego, encendió las alarmas del régimen autoritario y militarista del PSUV. Resultado que abrió la posibilidad de convocar un Referéndum a los seis meses siguientes, para salir del inepto Presidente, unificar los poderes; destrabando el juego, alejando la posibilidad de una transición de la Dictadura a la Democracia, apegada a la Constitución y evitar un enfrentamiento que puede incendiar la región.

La actitud tomada por el gobierno y su pandilla de sostenedores; preludian una instancia de confrontación, conflictividad cerrada y radical, donde no se descarta la instauración de una Dictadura a secas. Gobernar por Decretos; ilegalizando a los Partidos Políticos; asaltar la Asamblea Nacional, descabezándola con actos emanados del TSJ; llenando las cárceles con líderes de la Oposición agrupados en la MUD.

Si tomaron la decisión de cantar fraude, y amenazar a una Oposición Democrática, con descabezarla empleando el complaciente Poder Público, como Horca y Cuchillo del chavismo en retirada y herido de muerte. Creo también que se pasearon en la Sala Situacional de Miraflores por los escenarios nacional e internacional. El Capítulo de Luis Almagro y la OEA, hace pocos días, sirvió para demostrarle al mundo y al hemisferio, del régimen tiránico, hambreador y represivo, que convirtió una prospera sociedad en un país de cuarta hundido en la miseria más abyecta. Esta promoción de un modelo copiado de Cuba y la vieja Europa Oriental de la época soviética, es la que tratan de mantener a costa  de la vida de todos los venezolanos. La tiranía de Maduro y Padrino López, después del fraude cantado por Lucena y Jorge Rodríguez, durara apenas 15 días, ya que la Comunidad Mundial se movería rápidamente para aislar a un régimen que solo trae miseria y dolor a 30 millones de compatriotas. 



La coyuntura que presenta la Oposición y la MUD, debería de ser aprovechada en la actual encrucijada que está viviendo el país; de lo contrario las condiciones pueden variar y las mayorías girar su visita en otros movimientos o individualidades y caminar el camino de la entropía, como se vive en el medio Oriente al desaprovechar la oportunidad brindada por la Primavera Árabe.

Junio de 2016