Con la muerte de
Jesús Antonio Herrera, se cierra un ciclo, en el plano del estudio de las ideas
y el pensamiento estético en Venezuela.
Periodista, poeta y
narrador, vivió para el cultivo de la palabra. Nació en un periódico: El Diario
de Carora. Su vocación la llevaba en la sangre. Actividad
que combinaba con la creación en prosa y poesía.
Sus reflexiones
sobre la República y la política, al no más entrarle de lleno al pensamiento
preclaro de Fermín Toro, recogido en la Ley de Abril de
1836 y en la plataforma de la Sociedad de amigos del país. Jesús Antonio
Herrera represento para el pensamiento económico- social, siendo considerado un
reformista abierto al colaboracionismo de clases, demócrata convencido, le dio
por militar en un partido confesional como Copei.
Como poeta se
inclinó por la elaboración de una gramática que privilegió el hallazgo verbal, y la indagación en el
alma atormentada de un testigo cronológico, más las trampas que nos depara la
vida. Incluido en la Antología de Poesía y Prosa en la Carora de fines de
Milenio de Juandemaro Querales en el año 2000. Lirismo trasparente, es un
cristal por donde entrampamos los sueños eróticos de muchachas en flor, quienes
sueñan con la explosión de los sentidos.
Como producto de
este imaginario propuesto por las elites, quienes se midieron en los campos de
batallas y en las urnas, como en pocas oportunidades en que a las masas las
obligaron a participar en no pocos procesos electorales, para pulsar la
inclinación de los
sufragantes.
sufragantes.
De su condición de
ensayista debemos de hacer mención de la investigación sobre el Prócer civil
Fermín Toro. La Ley del 6 de abril de 1836, donde el proponente legislativo se
parcializa por las tesis liberales. Muy distante de la aplicación mecánica,
siguiendo el ejemplo de las 13 colonias. La denuncia a la usura y al
leguleyismo.
Lenguaje montado
sobre la crisis posterior al 89, confidencialmente nos movemos en el tránsito entre el racionalismo y el simbolismo como
poética que hizo suya el discurso de la posmodernidad.
Toto Herrera como
le decíamos familiarmente, encarna una manera original de pensamiento.
Suficiencia pedantesca de cierta elite blanca
que pudieron pedir adscripción, cuidando la fauna de variada `pelambre.
Con la desaparición de un pensamiento patriarcal, es el relevo del crisol de razas, que por fin
llega a nuestras costas. Significa el
relevo definitivo, para que pardos, negros africanos, cuarterones, quinterones
y salto atrás. Esperamos mucho para ver concretada una nueva alianza a lo
Rousseau. Es el momento en que decadentes y renovadores, usen las visiones que
se originan de forma sincrética y polisémica. Aporte de cierta inteligencia,
que prefiere conseguir el Areté –código escolar, con gratos lenguajes, donde el
imaginario del moteado se comporta como el proteismo de un José Domingo Díaz,
Roscio, y el general del eructo; recrearemos esas mudanzas como un nuevo
Proteo.
Junio de 2017